《巫靈神醫》第3章 巫醫身份
關雨得了爺爺首肯,滿心歡喜,小心翼翼地跟著去往張泉保家。
一路上張泉保不停地央求:“天勝叔,您老一定要幫幫我們啊!一定啊!我代表全家人,先謝謝您了!”
倒是爺爺顯得鎮定自若,雙手背後,氣定神閒。只是安慰說,“禍從天降,必有因果,小禍懲過,大禍難躲。只要沒做虧心事,就不必擔心!”
祖孫二人住在村西,而張泉保家則靠近村東,兩家相距約二里地。
一路上不時有村民指指點點,竊竊私語,似乎很多人已知道了“泉保家婆娘瘋了”這一事實。
關老爺子和張泉保似乎對這些“指點”均習以為常,但關雨心裡很討厭,村民們有樸實無華的一面,但也有這種“看熱鬧不怕事大、鹹吃蘿蔔淡操心”的扯淡意識!
一旦有這樣的場合,總有好事者想一探究竟,你越是想遮掩,他們越是想弄明白,即便跟他們沒有一毛錢的關係,他們也樂得“頂風冒雨”刨根問底!
張泉保領著祖孫二人來到自家門口時,天色已經暗下來了。
關雨發現他家院子大門是外鎖的,估計同學張金德也在外地上學或工作,出了這事,張泉保只能從外上鎖,防止婆娘跑出來。
不知是因為夜色漸暗,還是害怕,張泉保接連幾次都沒找對鑰匙,手抖成了縫紉機的針頭,三環鐵鎖愣是沒能打開。
關老爺子掏出菸袋包裡的煤油打火機,輕輕打出火焰,最後在火焰的映照下,張泉保才選對鑰匙,顫抖著將鎖打開。
推開院門的瞬間,有一股陰冷的涼風迎面撲來,同時伴隨著一股血腥味。
關雨平時雖然知道爺爺的“巫醫”身份,在內心裡其實也並不太相信真有鬼神之實,但卻不能全盤否定。
眾所周知的牛頓、哥白尼、愛因斯坦、愛迪生、伽利略等科學家,晚年也都開始相信神鬼之說。
西方人如此,東方人也是。就連孔子也曾說過:“人而無恆,不可以為巫醫。”
很難推測孔夫子對巫醫一行的態度,但卻反應出巫醫的存在。而且側面說明:只有那些有恆心、有智慧、敢於吃苦耐勞、勇於面對的人,才能成為巫師。
關雨相信人類對於死亡的恐懼、生存的憂慮和對於未來的無著落感,是人類鬼神之說的內驅力,由此產生的自然崇拜和鬼神崇拜恰恰是人類追求幸福、躲避死亡和災難的一種心理保障,而巫醫巫術及由此演化出來的宗教儀式則被認為是溝通神與人、隔絕人與鬼、平息人們心中憂慮的途徑。
同時,從原始人的圖騰崇拜開始,到鬼神之說、或巫醫巫術、占卜等,代表了人類最初對於自然和生命的理解和敬畏,而這些領域是科學所不能解決的。
另外,之所以不是全盤否定鬼神之說,也是因為他發自內心地尊重爺爺,他相信爺爺不是徒有虛名,以巫矇事的人。
祖孫二人隨著張泉保進入院子,除了有一股血腥味,還能隱約看見地上的幾攤血跡,以及到處散亂的一地雞毛,看情形應該不僅僅是一隻雞遭了殃。
關老爺子先是吩咐張泉保去把大門關上,然後叮囑關雨,不可多話,最好要跟在他身後。