網絡作者是方寸之間的經典佳作《十維生物》火爆上線,這本書的主角是肖戰海祁紅英,是一本都市類型的小說。簡介:“昨晚你還記得自己的夢嗎?”“ 昨晚的夢?”肖戰海回憶了下,慢慢的道來昨晚奇怪的夢,包括夢中的人與事,還有那一串電話號碼。龐凡生聽的很認真也很嚴肅,全程沒有任何表情,自己雖不是道家修行者,但對道家、佛…
《十維生物》第10章 存想
“昨晚你還記得自己的夢嗎?”
“ 昨晚的夢?”
肖戰海回憶了下,慢慢的道來昨晚奇怪的夢,包括夢中的人與事,還有那一串電話號碼。
龐凡生聽的很認真也很嚴肅,全程沒有任何表情,自己雖不是道家修行者,但對道家、佛教、西方教還是有一定的瞭解,瞭解到肖戰海昨晚身體的三魂七魄俱在,而離去的那一團能量體,到底是什麼呢?
現代科學的發展雖沒有完全否定魂魄的存在,卻也把此歸為迷信傳說,百年滄海,龐凡生自解放前而來,人生經歷各種起起落落,從瞭解西醫對人體的認知,而一步步從科學角度去了解這個世界,這個世界充滿了神奇,現在對這個世界的得從科學角度去解讀,但老祖宗東西告訴我們世界還有另外一種解釋“道法。”
如果肖戰海有這樣的潛力或者天賦,那傳授的內容就必須是揚長避短,道家開天眼需要藉助外力才能觀測到,而與魂魄鬥法同樣需要藉助法器,對於肖戰海的學習是目前看唯有道家《存想》或許更加適合。
在道教,有一種與意念緊密相關聯的法門,即是存想。甚至從某種意義上講,存想和意念的原理、作用方式相同。存想,也叫存神、存思,是道教靜功中精妙深邃的功夫。
所謂“存想”,即在入靜的狀態中存想體內外諸神諸景。存想的實質,祖師司馬承禎在《天隱子》中說:“存,謂存我之神;想,謂想我之身。”與哲學大神笛卡爾“我思故我在”那一句名言有異曲同工之妙。
龐凡生年輕時曾練習此法門,是老道臨終前一月授於他的,怎奈算不到自己的大限之日沒教完便已離去,後龐凡生依照師傅留下的《存想》書籍去學,只學會不到一成便遇到戰爭,後來顛沛流離,書籍在戰火中損毀,萬幸的是龐凡生都記了下來,如果不是收了肖戰海這個學生,恐怕這秘術或許真就失傳了。
“大海,萬千世界,人類瞭解的世界不到4%,如果別人夢到的事或許僅僅是個夢而已,而你所夢或許並非虛假,這一切只待你去探索。”
肖戰海聽著龐凡生的話,心裡也思索,如果說第一次見到李雨墨魂魄是我夢到的,那救了李雨墨卻是我親身經歷的,第二次夢到的城市邊緣也如此真實,那第三次和第二次夢到的恰好一摸一樣,這一切難道是真實的?那電話也是真的?
“不論是儒道佛,還是西方宗教對未知世界都有隱晦的闡述,加上科學的探秘確實有很多的未解之謎,如你遇到此事不一定是個例,或許與夢境有關,夢境又與思維認知有關係,今日我便傳授你道家功法《存想》。”
“此功法或許能助力你的天賦,同時也能保護你的肉體不受神識傷害,《存想》分上篇思內境,下篇思外境;思內境,即是存本身之神;思外境,則是存想身外之神。身外之神容易理解,就是除了自己體內的神之外的其他神……。”
隨著龐凡生的講解,師生二人逐漸進入思內境的練習中,思內境與思外境雖為上下兩篇,但不存在修煉的前後,不過剛剛開始練習便是思內境,思內境初識人體各部位諸神,心神名丹元,字守靈,形長九寸。肺神名皓華,字虛成,形長八寸。肝神名龍煙,字舍明,形長七寸。腎神名玄冥,字育嬰,形長三寸六分……,每一部位都有神執掌。
或許是肖戰海已有兩次遊歷靈界的經驗,此次思內境很快便進入觀內境的初級水平,一開始閉眼並未有任何觀感,隨著注意力的集中及老師的口訣唸誦,很快眼前出現了各種顏色的氣體,在深入看去果然看到形似各類五臟,接著就見五臟之氣化為諸形,阻擋著肖戰海的觀感,肖戰海見不能繼續深入觀感,又把神注意到雙手雙腳依舊是有諸形所阻擋。
時間飛速,當一老一小慢慢睜開雙眼已經是半夜一點多了,第一次修習對於肖戰海受益非常多,反觀龐凡生卻大汗淋漓,或許是真的老了,師生二人隨後溝通了此次思內境修煉感想後,肖戰海告別了老師,回到了自己家。
第二天,整個上午肖戰海都在練習思內境,對於此觀感此刻僅僅出於是好奇,尤其是身體內24部諸神不知為何阻礙自己的觀象,實在看不清肖戰海才放棄,這時想起夢中的那串電話,要不要撥打呢?