我是一個僧免費閱讀第二章 比武
日復一日,一年又是一年。
我找方丈問,兩年過去了,為什麼還安排我抓魚?
方丈問我,每天都是什麼時候叫你抓魚?我說,夜裡。
方丈說那就對了。抓魚其實是個高深的學問,你以為你很厲害了,但那是白天厲害,在水裡你多少能借著點光。夜裡,在水裡抓魚必須憑感覺,感覺是可以鍛煉出來的。我要你夜裡抓魚,就是培養你的感覺。你地明白?
我說我明白,可是我從來沒失過手。
方丈說,你沒失手是因為你沒遇到真正厲害的魚。你在水裡靠手碰到遊過的魚迅速抓住或者聽魚遊動時水流發出的聲音判斷位置抓魚,這都屬於五感之內,厲害的魚靠五感是抓不住的,你必須鍛煉出第六感。
我問,什麼是第六感?
方丈說,武林中有第六感的人極少,像武當的太虛賊道、丐幫的洪幫主、峨眉的定神師太、崆峒的白掌門等等等,他們統統沒有。我有沒有?我當然有。我閉著眼睛在這裡坐禪,你推開門我就知道是你進來了。
我對方丈說,可是每次我推門前都喊了“方丈師傅”這四個字再進來的。
方丈咳了一聲,沒理會我,繼續講道:第六感就是你目不能視耳不能聞手不能觸口不知味鼻不能嗅時,你腦海裡依然出現方圓十丈內的畫面,畫面清晰,花香鳥語,一併感知。甚至還能預測下面會發生什麼。比如,你的師侄淨空馬上就會敲門。
說到這裡方丈停止了說話,我也側耳傾聽。
果然敲門聲響起。
方丈面帶笑容,說:進來。
推門而入的卻是淨能。
淨能捧著茶,低頭說:今天淨空師兄生病不能來,酉時由弟子伺候師傅茶水。
我一看香篆鍾,正好酉時。再看方丈,一臉的尷尬。
我開始懷疑方丈叫我夜裡抓魚並不是為了練習我的第六感,而是他趁機燒魚吃。
因為每次我抓的魚給他看後,他從未還給我去放生。
我去見慧恩師傅,把心中的疑惑告訴他。
慧恩說方丈不還你魚,是因為你沒抓到真正厲害的魚,這些不厲害的魚池塘裡抓一條少一條,你遲早會碰到厲害的魚的。
我還是懷疑。
慧恩師傅中午時會給我講述少林內功心法,讓我夜裡睡覺練。
因為之前練過白鬍子爺爺的氣功,所以覺得慧恩教我的太過簡單,於是我想求方丈教我達摩心經。
吃完中飯,我去找方丈。我剛進門還沒開口,方丈說你不用說了,淨空你去拿個碗來。淨空眨眼就從廚房捧了個碗給方丈。
方丈指著碗問:這個碗是滿的嗎?
我說這是空的。
慧恩叫淨空師侄去院子裡撿了不少石子放進碗裡,問我滿了嗎?
我點頭說滿了。
慧恩又叫淨空師侄去正在修建的藏經閣要點砂子。
淨空走之前遲疑了一下,問:一會是不是還要我拎桶水?上午我拿了砂子又去拎水的。
方丈說你怎麼那麼多廢話?還不快去?
淨空回來後,方丈抓了把砂子撒進碗的石子縫裡,又問我:滿了嗎?
我說沒滿,還可以加水。
方丈瞪了淨空一眼,用瓢盛了點水倒進碗裡,再問我:滿了嗎?
我說:沒滿,上面還可以倒扣個碗,碗底上再加個口朝上的碗,碗裡再放石子、砂子、水,再倒扣個碗……可是,這和我有關係嗎?
方丈呆了呆,問我你究竟是來幹什麼的?
我說我想學達摩心經。
方丈“哦”了聲說那和你沒關係,我以為你是和上午的智樹一樣,覺得自己學得差不多想下山呢。不如這樣,你和智樹打一場,他打贏你他下山,你打贏他教你學達摩心經。
秋日的午後,陽光還是很強烈,把達摩院的練武場照得格外明亮。
方丈坐在練武場邊上悠閒的喝茶。我和智樹兩人站在場中央,不知所措的看著周邊密密麻麻的光頭。
慧恩走到我們兩人當中,給我和智樹各一把劍。突然喊到:開始。
我們兩人你看我,我看你,抱起劍就上。
智樹的劍法很飄逸很優美,一看就知道他選的是俠劍劍法。
對,還沒介紹智樹。智樹比我大三歲。寺院裡我唯一的一個師兄。十歲那年父母下田幹農活,當晚再沒回來,第二天發現淹死在水塘。智樹因為無處可去,要飯時在路上遇到少林寺的和尚,被帶回了寺廟。
智樹由於天分很高,石子射中蓮花中心,被慧恩的師弟慧澤收為徒弟。
智樹最擅長的是空手抓野兔。所以每天晚上被方丈要求抓只野兔回來。同樣,他也沒見方丈放過生。
智樹和我關係不是太好。慧恩師傅說過,慧澤當年和他爭奪武林盟主競標賽名額的時候,慧澤使出過陰招。比武的過程中,慧恩被慧澤扯住了小弟。慧恩怎麼打,他都不鬆手,最後沒辦法慧恩也扯住了慧澤的小弟。兩人互相拔來拔去,慧澤最終認輸。於是慧恩贏了。
慧恩每次回憶到這裡,均是咬牙切齒,說永遠不會忘記慧澤認輸時朝他嫵媚的一笑和自己一手溼漉漉的東西。這是他人生中最大的侮辱。所以,這樣的人教出來的徒弟,不是好東西。
我問慧恩師傅:你這樣憎恨,不是墜入了“情”妄嗎?還有,溼漉漉的是什麼東西?是慧澤師叔的暗器嗎?
慧恩師傅沉吟了半天,說:你說得對。至於那個是不是暗器,你將來會懂的。
所以我並不太喜歡智樹。
智樹躲過我的橫掃,迅速刺向我的門面。雖然智樹比我早入門,但是他學的是俠劍,慧恩師傅說過俠劍只是招式好看,所以我並不擔心會輸。比如刺向我面門的這劍,如果是金剛劍法,可以更快,劍尖來回振動,可以讓對方看不清劍勢,但是俠劍慢騰騰、直挺挺的就這樣刺來,我輕視的笑了下,抬手一劍,想震開智樹的劍。
“鐺”的一聲,我的劍居然斷了!而智樹的劍準確無誤的刺中我的眉心。
一陣刺痛傳來,我慌忙後躍,躲開了這劍,但是摔倒在地上。
智樹激動得歡呼起來,慧恩大喝一聲:且慢!
慧恩師傅撿起我的斷劍,問道:兵器院的首座何在?
一個老僧彎著腰低著頭匆忙走了過來。
慧恩指著斷劍說:這是不合格產品,你來掂量這把劍,分量只有普通劍的一半。
老僧嘀咕道:劍斷了啊……分量當然就……
慧恩瞪了他一眼,對方丈說:這次完全是質量事故,智山不能算輸,智樹不能算贏。應該重新比一場。
慧澤站了出來,說道:輸就是輸,贏就是贏。你當年武林盟主競標賽失利,武當用了帶毒又帶倒鉤的暗器,評委判過那次比賽不算嗎?武林盟主最後還不是給了武當?
方丈怒道:你們這樣爭強好勝,唸的《般若波羅蜜多心經》都還給佛祖了嗎?一起跟我念——舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。
大家只得跟著念起來。
方丈繼續念道:贏就是輸,輸就是贏。
慧恩和慧澤猶豫了一下,仍然跟著大聲唸了出來。
方丈停止了唸經,說道:本來智樹贏了,但智樹面露喜色,過於執著於果,著了名妄,依我看來,智樹是輸了;智山原本輸了,但智山不悲不慟,空名空利,所以我認為反是智山贏了。智樹你既然輸了,繼續在達摩院跟著慧澤修煉,智山你贏了,《達摩心經》等你傷好了,我親自傳授給你,比賽到此結束。
說完方丈轉身就走,慧恩師傅下跪合什道:方丈英明。
智樹不服,向方丈叫道:方丈,我明明贏了,你這是耍賴!
方丈猛的轉過身,怒氣衝衝,對著智樹使上了獅子吼:Thisis少林寺!
療養了半個月,我的傷終於好了。智樹由於中了方丈的獅子吼,至今還沒爬得起床。
我起來第一件事,便是去找方丈。
我問方丈:為什麼我的劍會斷。
方丈答:輕視之心一起,劍便會斷。劍是有生命的東西,它能感應你的情緒。你有殺氣,劍會威力無窮;你沒有殺氣,劍便軟弱無力;你畏懼敵人,劍會戰戰兢兢;你輕視對方,劍也會跟著夜郎自大。什麼時候是最脆弱的時候?掉以輕心的時候,不管是人還是劍。所以,它就斷了,你也就輸了。
我首次覺得方丈說得有道理。
我又問:我既然輸了,你為什麼硬要說我贏?
方丈笑了笑說:因為,你是我徒弟,而智樹不是。護短和偏愛,人之常情。我是僧,但同樣也是人。
我剛要說話,方丈點了點頭說:沒錯,這次是我著了“情”妄。
慧恩師傅卻依舊堅持我的劍斷了是質量事故。
他把我帶進了少林的兵器院,院裡有塊石頭,上面插了一把劍並且只露出劍柄。劍炳上刻著“有緣人得之”五個字。慧恩說:少林初創時,四處選址。選中少室山的原因也是因為這把劍。傳說某年某月某日,少室山有九頭怪興風作浪,今日吐水,明日噴火,周邊老百姓水深火熱,死傷無數,後來老百姓殺豬宰羊祭天,請求神明幫忙降妖,於是天降神劍,斬殺九頭怪,並插在少室山山腰。據說達摩祖師曾親手拔過此劍,覺得此劍可作為鎮寺之寶,又把劍插了回去,並命人鑿山建寺。你看兵器院是木結構的,其實我們腳底全是山石。達摩祖師曾說,我少林弟子凡有能拔出此劍者,須出入江湖四十載,助芸芸眾生降妖除魔,四十年滿後,才可回寺廟,到時候插回寶劍,可立地成佛。
我聽了後很有興趣,上去拔了拔劍,果然寶劍紋絲不動。
慧恩繼續說道:千百年來,不知道多少少林僧人試過拔劍,從未有人能撼動過神劍。為師當年覺得學成藝滿,也想拔出神劍,可惜,與它無緣。
我問慧恩:你帶我來這裡,是為了讓我來拔拔看能不能拔出這把神劍麼。
慧恩說道:不是。是給你選一把寶劍。
說完慧恩帶我進了兵器房。
兵器房有數十排托架,架上兵器玲琅滿目。
慧恩帶我到放寶劍的托架前,說你可以選一把。
我看了看,想起方丈說的話:劍是有生命的,如果我有殺氣,不管什麼寶劍在我手上,應該都有威力。於是我挑選了把最不起眼的寶劍。
慧恩睜大了眼睛,說你確定拿這一把寶劍?
我看他詫異的眼神,仔細打量了這把劍——劍長約莫三尺,劍寬只有兩寸,劍身鏽跡斑斑。這把劍根本沒什麼特色。
我點了點頭說:是的。
慧恩說道:這把劍少林兵器譜上曾有記載:此劍為干將的兄弟,幹帥。此劍斬金截玉、吹毛斷髮。為師當年選劍時並不知內情,故沒選這把。傳說我寺院有三大劍,一把是外面的神劍,一把是你手上的幹帥,還有一把是莫邪的姊妹劍,莫正。莫正兩百年前被其他人選走,遺落江湖。你這把幹帥,已經有五百多年沒人選了。
我張大了嘴巴,很是吃驚。隨手拔了根頭髮拋向空中。
慧恩後悔道:當初為師因為光頭,才錯失這把幹帥。
只見頭髮緩緩下落,我把幹帥劍鋒一側朝上等著,頭髮快接近劍鋒的時候,我和慧恩師傅的心都提到嗓子眼。
結果頭髮並沒有斷。我很失望。
慧恩也驚呆了,說這不可能,應該是你的那根頭髮有點粗,再拔根細的試試。
我拔了一個下午,實在不能再拔了,再拔下去就沒頭髮了。
我對慧恩師傅說,不管了,就這把劍吧。