極品小說八卦遁甲免費閱讀第二章 山崗兩對壘 古道天師追
公元一一四二年，南宋紹興十二年，十二月中旬，岳飛被絞刑于大理寺風波亭，岳雲、張憲二將被腰斬於菜市口，尤其悲慘的是，不知為何，張憲將軍卻被垛了七十二刀。
翌日，京城臨安府龍神衛四廂都指揮使府邸，嶽府的管家嶽忠踉踉蹌蹌的跑到張府報信，張憲的夫人李氏已經無淚了，抱著剛滿四歲的張子衝交給嶽忠，而後“噗通”一聲給嶽忠跪了下來，嶽忠連忙抱著張子衝也跪了下去，口中喏喏：“夫人，使不得，老奴可承擔不起啊，有事您儘管吩咐！”
“老人家，您一定要受此一跪，我代張憲將軍求您了，一定要把張將軍的這個骨血帶給嶽夫人，求他養大成人。”
“那您呢？”
“我，您先走，我這還有點事。”李夫人看著自己的嬌兒，戀戀不捨的退進後堂，小子衝張開兩手哭著：“娘，我要娘！”
過了一會，後堂丫環淒厲的一聲呼喊：“哎呀，不好了，夫人上吊了！”
嶽忠起身抱起小子衝跑進後堂，只見李夫人吊在那裡，已經氣絕身亡。
外面傳來馬蹄聲、雜亂的腳步聲，嶽忠顧不得多想，連忙抱著小子衝，從角門溜出去，一路上傳來小子衝的哭鬧聲：“娘啊，我要娘啊，我要娘啊……”
雷雨交融的臨安城，一隊隊臨安府府衙的差役包圍了龍神衛四廂都指揮使府。
……
三十多天後的一個正午，在臨安府通往紹興府楓橋鎮的官道上，駛來十餘匹高頭大馬，馬上端坐的是清一色是的道家打扮，馬匹猶如離弦之箭，捲起一道煙塵，道上的行人紛紛躲避，頃刻之間，即擦肩而過。
領頭的是一位年近古稀的老者，只見他頭戴黑色莊子巾，頂梁門鑲嵌一塊藍田美玉，鶴髮童顏，兩道白白的眉毛迎風飛抵兩耳，二眸子爍爍放光，三縷長髯飄灑胸前，身穿亮紫色法衣，繡乾坤八卦太極圖，腰繫絲絛，月白色高樁襪子，足登雲履，一口掃魔金剛劍斜挎肋間，顯得一派仙風道骨，超凡脫俗，他就是正一派天師教第三十一代天師張時修，後面跟著的一律身著藍色得羅，高挽著髮髻，金簪別頂，肋下佩劍，各個年輕俊朗，乃是張天師的座下弟子。
張天師顧不得欣賞會稽山的秀麗風景，不停地快馬加鞭，轉瞬間就來到了一座山崗，一陣陣叫喊聲馬上衝進了耳畔，張天師等手搭涼棚注目觀看，山崗下近百人圍著三輛舊篷車，聲音就是從那裡傳過來的。
張天師向身邊的弟子一使眼色，一行人縱馬來到人群的背後。可能人們目光都集中在三輛車上和現場的變化，並沒有注意天師教眾人的到來。在舊篷車的周圍有十多個官差模樣的人，各個驚慌失措，盯著場上的變化，舊篷車和官差的一側圍著五六十人，各個青紗罩面，皂青色緊身打扮，高矮胖瘦、參差不齊，手中擎著各式各樣的兵刃，另一側三十多人，服飾各異，有出家的道人、和尚，有俗家打扮的，還有十幾個丐幫裝束的，各自的兵刃也都指著面罩青紗的眾人。
場中正在講話的是一位渾身補丁摞著補丁、前四後五，身背九個袋子的老者，張天師一看認得，原來是丐幫的南部護法長老陳通海，他負責統領丐幫南部地區的諸多分舵。
數百年來，丐幫均號稱天下第一大幫，以降龍十八掌和代代相傳的幫主信物打狗棒所延伸出來的打狗棒法威震武林。幫眾數萬，分佈於大江南北、關內關外。丐幫中以袋數分階，最多九袋，最少無袋。丐幫通常設幫主、副幫主各一位，九袋長老八名，分別是傳功長老、執法長老、掌棒龍頭、掌缽龍頭和東南西北四大長老各一名。自蕭峰以後，丐幫近幾代幫主皆很平庸，當年靈鷲峰主人虛竹先生代傳丐幫絕技，只是使該絕技未能失傳，到了這一代，現任幫主尚懷仁武功大有提升，為人也老練豁達，令丐幫不再四分五裂，協助岳飛、韓世忠等抗金將領多次痛擊完顏氏的後方大本營，真有如日中天之勢，丐幫的八大長老也頗負盛名，而這位陳通海長老也是丐幫的重量級人物。
在陳通海身後站著的也是一位出家的道人，他是黃州府齊雲山鴻虛觀的玉虛道人，玉虛道人的左側是俗家的打扮，張天師認得是形意門的掌門人神拳無影古田溪，玉虛道人的右側是一位道姑，她是崆峒山無量派的掌門人孤鴻飛劍柳無塵，古田溪的左側是嵩山少林寺菩提院的首座釋闡和尚，挨著釋闡和尚的是丐幫執法長老董鴻儒，餘者都是弟子或僕從打扮，張天師並不認得。
只聽陳長老朗聲說道：“對面的各位朋友，能不能摘去你們的面罩，你們都是哪個門派的高人？”對面一個胖大的身軀聲如洪鐘：“少廢話，戴不戴面罩跟你沒關係，識相的你趕緊給我躲一邊去，不然爺爺的寶刀可不給你留客氣！”陳通海壓了壓內心的怒火，正色言道：“嶽元帥父子和張憲將軍乃一代忠臣良將，不幸被奸臣以莫須有的罪名陷害，天下有識之士人皆憤恨，舉國上下，哀鳴陣陣，無不是對奸臣痛恨，對忠良惋惜，那奸相秦檜、万俟禼等人又進讒言，將忠良之後發配嶺南，你們是奉了誰的命令，難道要趕盡殺絕嗎？你們還有沒有一點為人的良心？”
“良心？良心值多少錢一斤？別的甭說，我也不會告訴你我是誰，想出來擋橫，你就納命來吧！”胖蒙面人說罷一縱身，舉刀就剁，陳通海連忙雙手橫擔青竹竿接架相還，耳輪中只聽“咣”的一聲，刀棒相交之處，蹦出一個火星，原來陳通海的青竹竿是五金鍺鐵打造，而胖蒙面人使的也是一把寶傢伙。陳通海只感覺兩臂發麻，才知道對方力猛刀沉，不好對付。胖蒙面人見刀被架住，馬上右手撤刀，浮起腰部，豎起雙足足尖，伸腰垂直上身，踏出右足同時將刀平揮向陳通海太陽穴猛力砍去，說時遲、那時快，大刀瞬間即至，陳通海馬上退步閃身，青竹竿豎起，又架住大刀，胖蒙面人順勢用刀力劈下來去削陳通海的手，陳通海立即撤回青竹竿，以竿當槍，向胖蒙面人前胸便刺，胖蒙面人一撤身，青竹竿走空，二人插招換勢，就戰在一處。
陳通海加入丐幫之前是南海派的傳人，手中的青竹竿屬於外五行的兵器，青竹竿的前頭是一個三稜的尖，仿照竹竿的樣子打造了十八個節，既可以當棒使用，也可以當槍使用，因而他自身精通棒和槍的兩套武藝。憑著一杆青竹竿和多年的兢兢業業，終於成為丐幫屈指可數的九袋長老之一，可見功夫已經達到了一定的水平。但是，二人交戰了八十回合，陳長老始終沒有看出胖蒙面人是哪家門派，而且自己越來越感覺吃力，額頭和鼻尖已經見了汗珠。
在人群之外的張時修天師經多識廣、武藝高深，他卻看出了胖蒙面人的武功路數，不由得暗暗吃了一驚。原來，這個胖蒙面人使用的是長白山白刀派的獨家刀法，白刀派屬於長白山十三宗的一個支派。金國女真族國師完顏如山聯盟北方十三個門派結成長白山十三宗，這十三個門派被稱為“五花八門”，也叫五派八門，五派指桃花派、梅花派、蓮花派、參花派、白花派，八門包括白龍門、白虎門、白山門、白水門、白海門、白沙門、白刀門、白猿門等八個北方門派，這十三個門派都為金國效力，長白山十三宗的總盟主是完顏如山。其中桃花派的掌門是大道教的教主劉德仁，道號無憂子，梅花派的掌門是太一教的創始人蕭抱珍，道號青松子，蓮花派的掌門是一個喇嘛僧，名曰喃喃和尚，綽號“賽燃燈”，參花派的掌門是靜海神尼萬劫師太，因為女真人以白色為尊，所以五派之中還有一個白花派，是金國的一個暗殺組織，每次殺人之後都會留下一朵白花，派中人物都比較隱秘，鮮為人知。八門之中的多數門派是最近幾年才建立的，詳細情況自己尚不清楚。
正在思慮之中，只聽“啊”的一聲，交戰場上已經發生了變化，只見胖蒙面人右手反刀，向右拂開，刀尖及刀背向陳通海的肩頭削去，陳通海再想躲閃已然不及，儘量縱身斜撤，儘管如此，左側肩頭也被劃了一個大口子，鮮血馬上染紅了肩頭的一個布袋，胖蒙面人眼見一招得勢，旋即摟頭蓋頂又是一刀，這一刀卻被斜刺裡一杆禪杖①泵開，使禪杖的正是少林寺菩提院的首座釋闡和尚，釋闡身高九尺開外，身材魁梧，往臉上看，慈眉善目，雙眼有神，嘴角總是掛著一絲笑意，釋闡手中擎著的那是那口鑌鐵大鏟。
單說胖蒙面人一看釋闡接鏟相架，知道沒有機會殺死陳通海了，於是揮舞大刀與釋闡大戰一起。釋闡使用的是菩提院專研的大文殊杖法，大文殊杖法的主要使法有推、壓、拍、支、滾、鏟、截、挑、撥、劈、衝、搖等十二字訣，一訣分四式，共為四十八式，一式含四招，共有一百九十二招。兩個人又打了五十多個回合，雙方不分勝敗，蒙面人中一個身材較瘦的老者擔心胖蒙面人時間長了會吃虧，提寶劍準備與胖蒙面人合擊釋闡大師，玉虛道人見狀急忙甩拂塵截住瘦老者，蒙面人中一個黃頭髮使用閃電如意鉤的怪人舉鉤剛跳出來就被孤鴻飛劍柳無塵用寶劍迎住，接著，形意門掌門神拳無影古田溪對陣一個矮個蒙面人，丐幫執法長老董鴻儒對陣一個手使判官雙筆的蒙面人，場中十人分五夥進行猛烈格鬥。
場外馬上的張時修天師看見餘下的蒙面人都亮出武器，緩緩圍成一個人圈，向舊篷車和沒有加入戰場的人包抄過去，感覺事態緊急，一場血光之災就在眼前，立刻回頭對弟子說：“快，保護篷車！”，隨後，馬往前提，一聲大喝：“無量天尊，都給我住手！”
張天師內功深厚，這一聲在山谷內都蕩起了迴音，交戰的眾人立即縱出圈外，甩臉觀瞧，趁著這個機會，天師教的眾弟子縱馬把篷車包圍保護起來，令其他人無法靠近，心中有底的張天師來個撥雲見日，縱身輕飄飄的落在場中，落足之地，聲息皆無，坐騎也順勢跑到天師教弟子的馬隊之間。張天師衝釋闡、玉虛道人等人拱手一抱拳，回身手指胖蒙面人：“請問閣下，白刀門的劈山神刀杜青峰杜掌門是你什麼人？”
胖蒙面人身子不由的顫了一下：“那是某家師兄，你是何人？”
“正一派天師教張時修！”
注：
①、禪杖：佛門中的禪杖原本是在坐禪時用以警睡之具。《釋氏要覽》中說：“禪杖竹葦為之，用物包一頭。令下座墊行；坐禪昏睡，以軟頭點之”。——用這種“禪杖”觸擊禪者，不會感受痛楚，但能甦醒精神，防止座中入睡。《十誦律》曰：“若故睡不止。佛言：聽用禪杖。取禪杖時應生敬心。云何生敬心？言：以兩手捉杖，戴頂上，應起看餘睡者以禪杖築。”《資持記》下二之三曰：“禪杖竹葦為之，長八肘。下座手執巡行，有睡者點起付之。”今以泛稱僧所用之杖也。後世名人劉伯溫曾經有詩云：“過橋禪杖落，坐石袈裟袒。”而把禪杖作為兵器也是少林寺行武之人的發明，很多僧人都使用禪杖作為兵器之一，釋闡的禪杖較長，約為一丈二尺左右，通體鐵製，兩頭有刃。一頭為新月牙形，月彎處有四個小孔，分穿四個鐵環，另一頭形如倒掛之鐘，長約7寸。尾端兩側各鑿一孔，穿有鐵環，柄粗寸餘。禪杖兩頭均可使用。