極品小說大漢王爺免費閱讀第五章 水鏡授課
時間過得飛快，轉眼又是秋去冬來，劉長在潁川書院跟著水鏡先生司馬徽學習了為人之道，也就是品德教育，這個司馬徽是很注重自己弟子的品德的，要成才則必先成人，人都做不好學才何用？這是他教導弟子的首要準則。
劉長知書識禮，為人雖有些鋒芒，但品德很好，司馬徽很滿意，覺得以劉長的品德和才智，該教他一些亂世之道了。
有一日，普通的文學課教導完畢，便喚劉長近前來，劉長應喏。
司馬徽微笑著對劉長說道：“長兒，為師見你品學不錯，決定教你些相術之道，學成後可觀人命理，你可願學？”
劉長心想，你妹，這不是江湖神棍麼，劉長搖頭：“不學”。
司馬徽知道劉長的志向，可這亂世之道他並不是每個弟子都傳的，能得其中一兩味的也就郭嘉學了其中的觀心術，能根據某個人一言一行判斷出這個人的大體心理所想，擱現在來說就是心理學。知己知彼百戰百勝，你連對方想什麼要怎麼做都能猜個七八分還能不勝？而現在還沒入書院的徐庶呢是學了其中的佈陣之道，天下陣型無所不通，戲志才是學了其中的奇謀之道，善於敗中求勝。
當然這些都是後話，這亂世之道司馬徽第一個傳的就是劉長，劉長年齡最小，在眾弟子中資質也是最佳的，自然想劉長能接自己的衣缽，但是單傳一個劉長顯得自己偏心，要是所有弟子都傳他們達不到自己的要求，所以來了個欲擒故縱，瞎問一通，如此連問幾次，劉長都答：“不學。”
劉長心裡跟明鏡似的，這司馬徽要給自己整一齣菩提祖師戒打孫悟空的戲啊，也不說穿，司馬徽一臉怒容：“好你個劉長，莫不是為師平日裡慣壞了你，這也不學那也不學真氣煞我也”轉身取出戒尺喝道：“伸出手來。”
劉長伸出了右手，一想，右手打腫了還怎麼吃飯啊，於是又縮了回去，伸出了左手，司馬徽被逗樂了，卻不能笑，強忍著笑意，一臉表情要多滑稽有多滑稽，眾弟子看著司馬徽的表情還以為老師快被氣瘋了，都不敢求情，怕火上澆油，劉長被打得更慘。
經過一年的交往，大家都非常喜愛這個聰明的小師弟。司馬徽雷聲大雨點小地打了劉長兩下，扔了戒尺轉身去了後院。
眾弟子連忙上來哄這個被打哭了的小師弟，其實司馬徽根本沒使力，他更疼愛這個弟子，怎麼捨得打他，而且劉長品行、才智都無話可說，為人也比較乖巧，愛拍馬屁，司馬徽可非常受用，一個兩三歲的孩子說出諂媚的話那就不是拍馬屁，是可愛，是對自己的崇敬，誰不受用萬分？司馬徽也不例外。
戲志才抱起劉長，哄騙了好一陣，劉長配合地止住了哭聲，回到座位上去練字讀書，郭嘉卻若有所想，看了看劉長雖然哭過了卻沒掉幾滴眼淚，心裡更明白了幾分，忍住了笑意玩味地遞給劉長一方手帕，劉長看了看郭嘉一臉玩味，也知道此事應該瞞不住這個天才，人家可是有善於看人心思的天賦的，推開了手帕，小聲罵道：“去你的。”郭嘉微笑不說話。
半夜裡，劉長起身從自己的宿舍裡出來，掩了門徑直走向了司馬徽的宿舍，到門口，劉長敲了兩下門，因為司馬徽打了劉長兩下，這個時代還沒有更夫打更呢，所以不會是二更天，而是約好的暗號。
司馬徽開門笑道：“孺子可教也，進來吧。”司馬徽跪坐在臥榻上，示意劉長也坐下，劉長便跪坐在司馬徽的對面。
司馬徽取出了十二張有些殘破的羊皮，說道：“此乃為師抄錄的十二幅古陣圖，雖有些殘破，然卻都在為師心中記著，汝速速觀看，能記多少就記多少，天亮前我收回，不懂的可在早課前問我。”
劉長心裡一個糾結，你妹的，早知道我就早點來了，這麼短時間讓我記十二幅圖，還是行軍陣圖，自己這方面可從來沒涉及過呢，如何記得，算了，死記硬背吧，說什麼都晚了，司馬徽也不理劉長，獨自夢周公去了。
劉長看了第一幅羊皮，這個類似於總章，上面寫道：“陣法操練是治軍的重要方法，通過操練，教給士兵進退的規矩，熟悉各種信號和口令，在戰鬥時令行禁止，協調統一，只有這樣才能發揮超常的戰力，可分旗令、金令和鼓令，讓士兵和大將按令行事，說列陣則首要治軍，可令五人或十人為一團體，設戟、矛、弩、盾、刀五個兵種，互相配合隊列分明……”
劉長舒了口氣，這個總章並不難懂，算是個大概說明，主要講的就是陣法操練其實可以融入到平時的軍隊訓練中去做，這樣上了戰場士兵能輕鬆佈陣，貴在於練。
劉長翻開第二張羊皮，羊皮右端寫著三個字：魚鱗陣，然後便是幾行小字，大將位於陣中後，主要兵力中央集結，分作若干魚鱗狀方針，盾刀兵在外，戟矛弩兵在內，能讓闖陣之敵如入槍林，四處受攻，此陣善於進攻，可集中兵力對敵中央突破，己方兵力佔優可用，弱點兩翼稍差，若被對方優勢兵力兩翼包抄會陷入困境。
劉長看完心想，原來古陣圖也沒多複雜，只是不知其精髓所在的將領無法破解而已，不懂貿然對陣自然是要吃虧的。比如這個魚鱗陣若真被對方兩翼包抄搞不好就會全軍被困，最後全軍覆沒。
劉長記了此圖便翻開下張羊皮，這張羊皮是鋒矢陣，是魚鱗陣的另一個版本，前面多了兩個箭頭一樣的陣型來護衛兩翼，但是這樣一來進攻就略顯不足，但是被免去了被包圍的危險。
第四張是鶴翼陣，攻防兼備，大將位於陣型中後方，重兵圍護，左右張開的雙翼可左右包抄，攻擊猛烈又靈活機動，可剋制魚鱗陣。
第五張是偃月陣，集中優勢兵力為大將統領居中，其餘兵力分散開成彎月狀，用大將作餌，看似大將岌岌可危，卻包藏兇險，大將本陣應有絕強戰力，請君入甕。
第六張方圓陣，取自於孫臏兵法，大將位於陣中心，外圍兵力分層佈防，長槍、盾牌在外，戟兵在內勾敵進陣，刀兵撲殺，弩兵密集在內放箭，防禦力強，缺點，缺少變化，敵軍敗退也難以追殺。
第七張雁行陣，適合射擊部隊使用，尤其是騎射部隊，充分發揮射擊範圍。
第八張天門陣，陣中多布樹木或巨石，形成一個大型迷宮，自己的士兵可以躲在迷宮內設立的無法涉足的偷襲點放箭或刺矛，適合常年雲霧的山區佈陣，可盡殺闖陣之敵，缺點，如遇雨天，陣內霧氣散盡，敵人登高一觀陣內迷宮佈置一目瞭然，天門陣即破。
劉長讀到這裡還真佩服古人的才智，利用特殊的地理環境設陣殺敵，只要不碰上雨天你不死個幾萬人強攻陣，別想破陣，裡面可是迷宮，隨你怎麼轉悠都出不來，裡面還有你無法進入的小設置，士兵躲裡面放箭，擲矛都可以，讓闖陣之人死都不知道怎麼死的，真是上天無路，入地無門，好一個天門陣。
劉長想罷便看第九張撒星陣，使士兵散而不聚，排列如星，看似毫無章法卻暗藏玄機，專克騎兵，士兵配備盾牌和鉤鐮刀，專勾敵人馬腿，缺點，殺敵一千自損八百。
劉長心想在這個騎兵至上的年代有這個陣法能殺敵一千自損八百就不錯了，否則會演變成被敵方騎兵一面倒的屠殺。
嗯，看看第十張軒轅陣，此陣與方圓陣想通，不同在於在方圓陣外圍再布一層或多層機動部隊，臨戰時向同一方向旋轉，形如車輪，故名軒轅，機動部隊輪流進陣休息，通過整體移動大陣來不斷給敵人施壓，此陣適於地形廣闊的地帶，要求大將有高超的指揮才能。
劉長心想，這個陣可謂是以少勝多的法寶。你來攻，我放箭，防禦。你按兵不動我就上去跟你打車輪戰，累死你。非常優秀的一個陣。
剩下最後一個陣了，劉長翻開一看奇門八卦陣，圖很簡單，然而解釋卻一大堆，難怪司馬徽讓自己能記多少就記多少，原來這個陣才真叫一個複雜。
眾所周知奇門有八門，八卦也有八個方位，八八六十四個變化，每變動一個門都會有一種演變，複雜之極，卻非常厲害，適合用此陣把守地形狹小的地方，若精通每一種變化懂得臨時變陣，縱然對方大將也懂得陣法變換能衝出陣型，然而士兵卻不懂，只能被絞殺在陣裡，實實在在的一個不敗之陣。你總不能罷戰給全體士兵上一堂陣法課吧，等到那些個大老粗學會了六十四種陣法演算不知要到何時了，退一步講，就算都學會了，對方的阻擊目的也達到了，你再去破陣毫無意義了。
好吧，這個陣還真有學的必要，只能耐心的看下去，原來這個陣法是在狹小的地方佈陣，比如峽谷或者山路出口，露出一個生門對著敵人讓其進陣，敵人進陣後演變生門讓其變成死門，何謂生何謂死？生門就是陣法的缺口，這裡雖然有士兵的刀盾矛戟弩各種兵種來攻擊你，卻沒有大將本部陣把守，因為再怎麼演變總歸會有大將無法及時到達的地方，此為生門，那自然死門就是重兵把守有大將本部陣把守的地方，想出去幾乎不可能，先不說經過由刀盾陣佈置成的曲曲折折的路你要折損多少人馬，過去了，還要經過有戰力非常強的大將本部陣把守的死路，好吧，你集中兵力硬殺出去？其他的臨近的兩個大將本部陣可以隨時支援，被圍了你四面受敵，士兵並非毫無感情的工具，他們知道怕，一旦生出了懼意還如何廝殺？讓士兵生出懼意的最好辦法就是四面受敵，完了，死定了，誰不怕？若分散突圍，更加死得快，因為生門放你進來會嚴格控制你進來的兵力，這就是分割蠶食，進來的敵人消滅得差不多了，生門轉化為死門的壓力也大了，好吧，繼續打開口子放你進來，如此反覆。此陣唯一的弱點就是複雜，如果由一個不會演變的大將來指揮，此陣非常好破，因為放進來的敵人處於八卦的中央，可隨時由一路殺出，如果不知道變通，一旦敵將懂得此陣，進陣觀察後立即由生門殺出此陣立即就破了，如果佈陣的人和闖陣的人都懂得演變方法，那還是佈陣的人吃虧，同理，進陣的人在八卦中央，可隨時由一路殺出，在八卦外圍的守陣將領卻需要跑好一段路去配合陣法演變，為了迅速殺敵緩解入口阻敵壓力，當然要派兩個以上的將領去圍堵，那八個門就出現了兩個生門，更加容易突破些了，好在此陣由於過於複雜，早已失傳，別說懂得，就是知道的人也沒幾個。不過這個陣實在太厲害了，劉長當然不會放棄這個機會，熟記了六十四種演變方法，至於如何演變自己慢慢再琢磨，實在不行可以用石子代替守將來個實物演練，總歸會慢慢熟練的。
就在這時司馬徽也醒了，劉長長出了口氣，總算死記硬背記住了這十一種陣法。
司馬徽憐愛地看了看劉長，知道劉長已經記住了這些陣法，而且並沒有問自己問題，這半夜未睡雖不辱使命臉色卻蒼白了，於是司馬徽讓劉長回去休息，並放他兩天假，假期過後再來學習其他本領。
劉長卻不肯，要晚上再來，這陣法說破了簡單無比，他要學習其他本領，因為他要輔佐的劉備雖有大將卻無用武之地，家底薄弱，如果自己本領平庸可怎麼幫助他？
在劉長心裡可無比崇拜著諸葛亮、郭嘉、龐統，立志要成為他們那樣一個意見能左右風雲，一個計策讓敵人如墜甕中卻不自知的超級謀士。
一天過去了，劉長小睡了一會晚上又來敲門，司馬徽乾脆沒有關門，劉長入得屋內，掩上房門，司馬徽又在睡覺，劉長一看矮几上放了幾卷竹簡。
劉長知道司馬徽的教學風格，他是讓學生自己理解，能理解多少全看個人，弟子提出不懂的地方他才加以指導並且決不提出自己的看法來左右學生。
於是劉長跪坐在矮几旁，拿起竹簡翻開一看：《權謀要術》，言行篇：古之聖人善於從反面聽別人言論，從而刺探到實情。他們隨機應變很得當，對對手的控制也很周到。如果控制不周到，得到的情況就不明瞭，得到的情況不明瞭，心裡底數就不全面。要把模仿和類比靈活運用，就要說反話，以便觀察對方的反映。想要講話，反而先沉默；想要敞開，反而先收斂；想要升高，反而先下降；想要獲取，反而先給與。要想了解對方的內情，就要善於運用模仿和類比的方法，以便把握對方的言辭。掌握了對方的言辭就要制定策略，不要暴露自己的意圖，讓旁人看不出門道，此可稱之為天機神算。
劉長回味著，這一篇說的就是透過自己的言行來了解對方，自己可以試探、說反話來看對方的反映，從而瞭解對方，然後制定策略，並隱藏好加以實施。典型的知己知彼啊，看來古今的大思想是想通的，只不過這裡提出了一種可行的方法，教你如何瞭解對方。
進言篇：君臣上下之間的事情，有的距離很遠卻很親密，有的距離很近卻很疏遠。有的在身邊卻不被使用，有的在離去以後還受聘請。有的天天都能到君主眼前卻不被信任，有的距離君主十分遙遠卻聽到聲音就被思念。凡是事物都有采納和建議兩方面，平常的東西都與本源相連結，或者靠道德相連結，或者靠朋黨相連結，或者靠錢物相連結，或者靠藝術相連結。要想推行自己的主張，務必要先悄悄地揣測；度量、策劃事情，務必要循沿順暢的途徑。暗中分析是可是否，透徹辨明所得所失，以便影響君主的意動。以旁敲側擊來進言當應合時宜。以便與君主的謀劃相合。詳細地思考後再來進言，支適應形勢。凡是內情有不合時宜的，就不可以實行。就要揣量切摩形勢，從便利處入手，來改變策略。用善於變化來鄒被採納，就像以門管來接納門楗一樣順當。
劉長可從沒想過這一齣，是啊，自己有好的計策由於進言方式不對或許就不會被採納，袁紹和田豐就是個例子，田豐性情剛直，袁紹又死要面子，偏偏田豐不懂得變通，一味頂撞袁紹，這才被下了大獄，後來袁紹兵敗又被殺。
……如此一一品讀，天已放亮。
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