第7章 威名
再後來,馬超投劉備,《三國志》是說馬超先找的劉備,用原話說就是:魯不足以計事,內懷於邑,聞先主圍劉璋於成都,密書請降。意思是說:馬超說了,張魯這個人不怎麼樣,您看看我投降您怎麼樣啊?再後來,劉備得了西川之後就把馬超束之高閣了,沒多長時間馬超就鬱悶死了。
也不知道這個陳壽和馬超有仇還是歷史直是這樣兒啊,反正把他寫的一無是處,也不像演義上那麼有血有肉,當然了,咱們這是小說,用不著去追究歷史,現在的這個馬超不是歷史上那個馬超,他是帶著前世記憶的無米浮屠佛轉生而來的,自然也就做出了驚天動地的大事!
對於自己現在是誰,馬超不是很關心,用佛家的話來說,那就是菩提本無樹,明鏡亦非臺,自己是張三李四王二麻子根本就不重要,重要的是你的一顆佛心,經上有云:心字笑呵呵,工夫不用多,一勾如月樣,二點有偏頗,禽畜皆由此,成佛也是他,世人高著眼,一點是彌陀,天地覆載我,多生消不得。
所以從打一降生,他就明心見性,保持著一顆禪心通透清明,每天除了默唸大乘真經以外就是打熬筋骨,三個月覺著差不多了,就開口說話,七個月站起來走路,到了一歲的時候兒就開始找書看,把馬家所有人都驚的不得了,馬成特意地請了兩個老儒生教他認字兒,結果沒兩天全都跑了,這孩子太聰明子,一日學千言,信手成萬字,沒法教!
也是,他們教的那些東西都是這個馬超扔了不要的東西了,那時候沒有百家姓千字文兒什麼的,一開始教也無非就是論語一類的書,之,乎,者,也之流的,這些東西早在馬超上輩子三四歲的時候都能逐字的註解了,所以先生開個頭兒,後面就是他給先生講了,最後先生給學生一恭到地,掩面而去,回家種地抱孩子,太丟人了!把聖人的臉都丟光了!在茂陵這個小地方也沒什麼成名的大儒,也沒人能教他了,他就自己看書,讓馬成驚為天人,四處打書給他看,有用沒用的一車一車往家拉,光拉書的牛就累死了兩頭,您說他得看多少書啊!
到了他二歲的時候兒,有一天沒事兒在院子裡散步,你別看他歲數小,可是從來沒有過小兒之態,處處都透著一股大人樣,長的也快,剛剛一歲多二歲就長的跟四五歲的孩子差不多大了,特別是現在長的也好看了,就跟個銀娃娃一樣,人見人愛,花見花開,胸有丘壑腹有良謀,有一次馬成從旁邊兒路過,一陣清風從身邊兒吹過,馬超張嘴說了四句詩:身行幽徑上,心可達十方,處處清風起,步步蓮花香。當時馬成就傻了!二歲就會做詩了,這真是奇才啊,趕忙把家院叫過來,說道:“快,去我們馬家的墓園裡看看,看看我們老馬家的祖墳頭上是不是冒出青煙了!”
功夫不大,管家跑回來了,氣喘吁吁地說道:“老爺,咱們老馬家祖墳上是冒了青煙了,冒的太厲害了,都看不見人了!”馬大娘子一聽,說道:“那一定是有人放火呢!”甭管怎麼說吧,打那兒以後,這老馬家上上下下的都把這孩子當成神童了。
後來,馬超又很準確地預測了幾次很重大的變故,比如說,提前告訴馬成,今年哪兒哪兒要地震啊,別往那裡去了,結果那裡真的鬧地震了;說這個月鮮卑人又要開始來搶東西了,把我們離著邊塞近的東西都收回來啊,果然不久鮮卑鐵騎就南下搶劫了,一次次都很準,讓馬成把他當成活神仙了,大事小請的都去問他,不管多急,先去問馬超去,有一次牆倒了把馬大娘子砸到底下了,馬成伸著脖子喊:“都先別動啊,我先去問問我們家活神仙今兒能不能動土……”都迷信了都!
等搬到了武威城以後,馬超沒事兒就出來溜達,一看!哎呀,這裡的老百姓太慘了,衣衫破舊,衣不遮體食不裹腹,家無隔夜之糧啊,這日子怎麼過呀!回家就跟他大伯父商量,說這裡的百姓太慘了,這樣兒吧,我給你出個主意,你這麼這麼辦,然後再這麼這麼辦,保證你發了家了,發家可是發家,你必須每個月的逢五,逢十開粥場賙濟百姓,逢年過節的還要派發點兒東西什麼的。
馬成一聽愣了,說道:“這能行嗎?”馬超把臉一昂:“你聽我吧,聽我的沒錯兒,我是活神仙,什麼不知道哇!”於是馬成就按照馬超的辦法去做了,馬超給馬成出的什麼主意啊,要說也非常簡單,那就是教他做玻璃球兒。說那時候兒能做出來嗎,還真能,這個說起來也簡單。
玻璃的歷史源遠流長,傳說中玻璃是這樣形成的。說一個商隊在經過沙漠時,中途休息,遂取乾枯的沙漠植物生火做飯及夜晚禦寒。過後用沙子把火埋上了,到了第二天早上,臨行前人們在沙堆中意外發現前夜沙裡所埋皆為晶瑩剔透亮閃閃的寶貝,於是眾人歡呼雀躍,這晶瑩剔透的寶貝就是現在我們熟悉的玻璃。
西涼這個地方找別的沒有,找沙子有的是,馬成用馬超教的方法去試了試,果然燒出來很多晶瑩剔透的很不規則的玻璃,這讓馬成樂壞了,這是寶貝啊!難得的寶貝,要說這個馬成也不簡單,立刻就想到很多東西,比如說產量啊,保密工作啊,這些就不是馬超要操心的了,馬成就把這裡面那些個兒大的,好看的都挑出來,派心腹人拿到中原這麼一賣,好傢伙,那叫一個火!價值萬金!從此以後馬成就發了家了,買房子買地買奴隸,成了西涼的首富。
這個馬成本身心眼兒也不壞,按照原來說的,每逢五逢十的就開粥場,到了那個青黃不接的時候,那是三天兩頭兒的賙濟街坊鄰居們,很快就被人們稱為馬大善人了,馬超呢,也不是無所事事,沒事兒就上街看看,有那個貧病交加的就給看看病,結果一來二去名聲比馬成都高了,另外一個就是他大開方便之門,開始普渡眾生,大力弘場釋門,在馬家教小孩子們認字兒,傳道授業。
這時候兒馬成卻不高興了,不是因為馬超比自己還有名兒,是因為馬超現在乾的這些事兒讓他不高興了,醫卜星相那是下九流啊!想我們老馬家家大業大,有的是錢花,哥兩個守著這麼一根獨苗兒,怎麼能夠操此賤業呢!本來是想教訓一下馬超,結果讓馬超把他給教訓了,給他灌輸了一套眾生平等的理論,什麼富人思來年,窮人思眼前,捨去一時名利,修來百世安然,把馬成發展成了這個時代的第一個佛教徒,是真正的佛教徒,不是跟笮融一樣的那種偽佛教徒。