極品小說推薦一本網絡作者王愛明的新書《君臣那些事》，這是一本出版小說，主角是朱元璋秦始皇。主要講述了：【二十九】君臣關係的典範古代君臣一心的例子不少。他們做事有共同目標，同心協力，和諧相處，傳為美談，成為人們的楷模。對朝廷有益，對自己也有美意。這一章講的故事頭緒比較紛雜，但很有意思，就看你有沒有耐心。…
《君臣那些事》免費試讀二十九
【二十九】
君臣關係的典範
古代君臣一心的例子不少。他們做事有共同目標，同心協力，和諧相處，傳為美談，成為人們的楷模。對朝廷有益，對自己也有美意。這一章講的故事頭緒比較紛雜，但很有意思，就看你有沒有耐心。
1．齊景公和晏子
一個大國宰相，也許你認為他住的房子一定是別墅或是四合院，奔馳寶馬豪車多多，遑論銅錢銀子和情人。我們來看看晏子的生活，他住在潮溼又嘈雜的市場邊，住房品質不高，面積小，破舊簡陋，採光不好，地段也不咋地。國君幾次要他住到環境好的地方，他推託說，在這裡可以及時瞭解市場，更好幫君王制定治國方略，國君只好作罷。
齊景公看看自己三宮六院，山珍海味，紙醉金迷，豪宅豪車，覺得晏子也太寒酸了。於是，在一次晏子出去訪問時，齊景公趁此機會，趕緊派人好好修理他的房子。心想，這次你總該推不掉了吧？晏子回來，見房子修葺一新，知道是國君照顧愛護他，但是，這都是國庫裡的開支，不能接受。他便叫來工匠，把裝上去的材料能拆都拆下來。
魯班們都說，晏相國，都裝修好了，又是國君的意思，你又是相國，是我們齊國人民愛戴的人民公僕，改善一下住房，哪怕超標，我們也沒意見啊。晏子說，各位魯邦師傅，我雖然是一國之相，一人之下萬人之上，但是我不能因為自己的地位高就跟百姓有區別啊！你們把拆下來的材料用來修理我鄰居們的房子吧。魯班們沒辦法，只好按照晏子說
晏子出身齊國的貴族家庭，沒有當相國之前，懂民間疾苦，抱著“節儉力行”的人生態度做官做事做人。做了相國之後，清廉高潔，典範性的政府官員。他贏得了當時以及後來人們的無比敬仰。他的伙食基本上一葷加幾個蔬菜，從來不吃兩葷。對家人也很嚴格，妻子從來沒有穿過綢緞衣服，孩子更不用說了。
一次，吃中飯時，國君有事，急忙派人去找晏子五去宮裡。那人到了晏子家，晏子正在吃飯，晏子知道他沒吃，便分了一半給來人吃。來人回去跟國君說了此時，齊景公見晏子太艱苦了，便賞他一些錢，讓他來接待客人用，晏子硬是不要。
晏子憂國憂民，知道齊國已經沒有多大地位，此時雖然晉國衰落，但齊國日子並不舒坦，因為楚國強大起來了。楚國已經有點瞧不起這位大哥了，而且有機會就給帶頭大哥一點顏色看看。中學裡大家讀過晏子使楚的故事，真是弱國無外交，惡作的楚靈王盡情嘲弄晏子，城門邊挖一個低矮的狗洞，不讓堂堂一國之相走大門，讓晏子從洞裡鑽進去。雖然晏子反過來羞辱了楚靈王，堂堂正正走大門，但是，這事就知道齊國的國力。晏子任重道遠，自知肩上的擔子重大，他要竭盡忠心和智慧輔佐齊景公，不讓帶頭大哥太難堪。
他關心百姓，親近百姓，愛惜人才。一個叫越石父的人很有才幹，但他是個奴隸，便用自己的馬把他換了出來。
起初，齊莊公的時候，他便做了相國，但他跟國君的感情就不是如此了。齊莊公生活腐敗，用人不當，以致把自己的身家性命都賠進去了。齊莊公為了一個女人，這個女人非常漂亮，是齊國大夫東郭偃的姐姐，乃齊棠公的夫人，因此叫棠姜。齊棠公去世，被東郭偃不要臉的家臣崔杼娶了。為何說他不要臉呢？他在齊靈公一朝就當相國，跟他的副手慶封換妻。閒話少說，本來也沒事，齊莊公看上了棠姜，便開始私通。話傳到崔杼那裡，知道國君哪一天會來，便買通國君的車伕，叫賈舉的人。本來車伕是心腹，哪裡會買得通？原來，這車伕被國君打過。俗話說得有理，得罪君子也不要得罪小人，也就為這點點事，懷恨在心，出賣洩恨。
那天，齊莊公去幽會了。因為崔杼威脅過棠姜，要麼配合，要麼丟腦袋。莊公不知道事情有變，被崔杼的人鎖在屋裡。他大叫警衛，可是那些警衛卻被賈舉擋在外面。他被一箭射中，從圍牆上摔下來，死了。也許那些警衛人員被情趣喝酒了。可憐他只做了六年國君，年紀輕輕就這樣成了石榴裙下的冤魂。
晏子獲知，知道莊公自己也有責任，但他是君，自己是臣，從君臣的禮儀角度去處理這件事情。他去哭喪，盡了君臣之禮。
後來齊景公即位，他年紀很小，晏子為相。此時的齊國，不再是往日的東方大國，他感到有責無旁貸地挑起治理國家的擔子。國運式微，外部擠壓，內部又矛盾重重，積弊太多，民不聊生。晏子嚴格要求自，為國家撐旗，為百姓著想。齊景公是一位性情中人，高興起來，跟臣子沒大沒小。一次君臣喝酒，可能酒多了點，便對大家說，今天大家高興，就不要講究君臣之禮了。那些大臣真是今日個兒高興真高興，吃大餐又可以在太歲頭上動土了。
晏子見他這麼說，便嚴肅地對國君說，大家就等你這一句話了！要是君臣之間不講身份區別，那不亂了套了嗎？打個比方，不講身份
去了輩分，沒有區別，那麼力氣大的可以打老人，也可以足以殺害國君。這不成了禽獸嗎？誰力氣大，誰兇猛，誰就可以欺負誰。那麼，人跟禽獸沒有區別了，國家也就跟禽獸圈裡一樣，經常換主。要是這事發生在您身上，您怎麼保住位置呢？人之所以比禽獸尊貴，就是因為人講禮儀啊！
齊景公一時興起，心想也不過玩玩的，沒那麼當真，所以對晏子很生氣，黑著個臉走了。他經過晏子的身邊，晏子故意不站起來，以此來讓國君感到錯了。果真齊景公見晏子沒有站起來，很生氣，氣咻咻走出門。過了片刻，有點消氣了，再進來。再經過晏子身邊，晏子仍舊沒有起身。齊景公走到自己的位置，倒了一杯酒，向大家舉舉手，生氣地喝了。此時，大家馬上站起來，回敬國君，表示謝意。晏子還是沒有站起來，動也不動，自斟自飲，有點過分的噢。國君見晏子這麼無禮，尊嚴遭到挑戰，惱火起來，放下酒杯，對晏子說，你還是大臣呢，大家公認的賢者，我向大家敬酒，你站也不站起來，難道這一點點道理都不懂嗎？剛才你不是說要有君臣之禮嗎？我經過你身邊坐著不動，我向大家敬酒，你自顧自喝酒。前面你不是教我君臣之間要有禮儀嗎?原來你這麼藐視國君啊！晏子感到自己的目的達到了，便趕緊站起身，離開座位，向國君謝罪。
齊景公明白了晏子用心良苦，要不是晏子，險些犯了大錯，十分感謝，說晏子是一個忠貞不二的臣子。
晏子跟齊景公好像是師生關係，又像是父子關係。對國君總是嚴而不威，諄諄教導。齊景公生病一年多都沒見好些，兩個臣子說原因是兩個主管祭祀的官員沒有好好祭祀，殺了他們，感動鬼神，國君的病就好了。
晏子知道後，馬上找到國君。他說，那兩個祝史已經非常誠心了，哪裡可能不忠於您呢？晏子抓住齊景公生活奢侈，便說，要是國君每天高臺深池，撞鐘舞女，濫用民力，不體恤百姓，弄得神怒民怨，還不知道悔改，要是祝史在鬼神面前講這樣的國君誠心了，那是犯罪，是虛假求媚。鬼神也不會保佑您的江山社稷。要是祝史謊報，那是他們參與禍害國家。
齊景公一聽，有道理的。晏子救了兩位祝史，還勸諫了國君。看看他說的話，沒有盛氣凌人，沒有道德綁架，不服都不行。
晏子跟齊景公有時像兩個發小，開玩笑一般把意見表達出來了。一次齊景公坐在華美的宮殿裡，感慨地說，晏子，這宮殿多麼富麗啊，有誰能住在這裡啊！
晏子想了一下，得，我正要跟您說這事兒。因為當時從陳國政治避難的陳桓子在齊國拉攏人心，大斗借出，小斗量進。就像詩經裡說的，沒有大德給你，卻讓你幸福。百姓都快倒向他一邊去了。這樣下去，齊國真的危險了。所以說，美不在宮室，而在人的品德。國君聽了後，認為他說的很對。
後來那個砸缸的祖師爺司馬光說，假使晏子在世，我就是給他拿鞭子趕馬也願意啊！
2．劉備和諸葛亮
劉備去世前，把軍師諸葛亮叫到成都交代後事。他說，軍師的才能遠遠超過曹丕，他不在的日子，憑你的能力，內政安穩，恢復漢室大有希望。把諸葛亮說得心裡熨帖，然後把正題已轉，做臨終交代。
劉備是很十分聰明的人，知道諸葛亮這一生註定忠實蜀國的；但環境變了，人心也會變的，所以故意說，要是我兒劉禪治國不行，就把天下改為諸葛吧。以退為進，也是沒辦法的事情，誰叫自己身體不爭氣呢！看看，君對臣如此信任，在歷史上是少有的，尤其說這樣的話，前無古人後無來者。
諸葛亮心裡明白，這天下是劉家的天下，是大漢的延續，人心在，天下在，否則曹操早把天下攬入囊中了，用不著那麼遮遮掩掩。現在主公這麼說，是客氣話，千萬別當真，否則羞辱於天下，前功盡棄，身敗名裂，遺憾終身。不過，君臣關係如此，實在也少的，也反映了過去劉備對自己和諸葛亮兩人的關係正確判斷。三顧茅廬時，關張非常不耐煩，劉備對他們說，他和諸葛亮之間是魚水關係。如今，諸葛亮見劉備已經不能起來視事，想起三顧茅廬的真誠，想起一路走來對他的信任，不覺淚水噴湧而出。今天來，不完全是為了做個輔佐大臣，更重要的是要在主公面前表忠心，好讓主公走得安心。於是他說，我哪裡敢不一如既往地竭盡全力，效忠朝廷嗎？請主公放心吧。
劉備見他如此說，也就放心了，便把劉禪叫過來，拉到丞相面前，對他說，兒啊，你跟丞相一起治理國家，一定把丞相當著我一樣侍奉。這一句對兒子的叮囑，倒不如是說給諸葛亮聽的。就是再差的人，也不會不忠了，唯有一心輔佐，方能對得起今天這個場面了。
劉禪點點頭，劉備見兒子如此聽話，也就瞑目了。
這麼一場君臣際遇，這麼一場臨終囑託，千古不在。後來諸葛亮開府治事，親自任益州行政長官，甚至事無鉅細，都要過問。全是拿一副肝膽，做個鞠躬盡瘁的決絕。幾年後，跟吳國結為同盟，平定西南，糧草收入大增，國家富饒。做好了這些，才寫了《出師表》，準備北伐。
只要到成都看看武侯祠，只有這裡才有君臣合一的祠堂，生前魚水不分離，身後泥石相粘合。這一對君臣，過去沒有，現在沒有，今後更沒有。
3．苻堅和王猛
大家都知道“淝水之戰”，苻堅就是主角。要是用魚水情來比喻苻堅和王猛這一對君臣也很恰當。終王猛一生，苻堅可謂言聽計從，信任無比。王猛也對苻堅盡忠盡力，沒有絲毫懈怠。他們共同創建了前秦的大好局面。可惜，王猛最後的囑託，被苻堅忽視了，結果，輝煌的帝國，肥水一戰，終歸塵土。
東晉大將桓溫北伐，一直打到灞水，關中並沒有多少賢能去慰問他，王猛去了。王猛想，長安近在咫尺，他無意渡灞水，是有私心。果然，他猜到了桓溫的意圖。桓溫北伐只不過是想借機提高自己的威望罷，拿到政治資本，以作來日的打算。所以，桓溫請他南下，他沒有去。一則，東晉朝廷士族把持朝政，不適合他發展，難有作為；再是，跟著桓溫，等於幫他篡奪國柄，壞了自己的清名。因此，他繼續隱居山中讀書。
苻堅是十六國時期傑出的政治家，他傾慕漢族的先進文化。少時即拜漢人學者為師，潛心研讀經史典籍，很快就成了氐族貴胄中罕有其匹的佼佼者。當時前秦皇帝是苻生，此人以殺人為戲，苻堅便想除了他。
當苻堅向尚書呂婆樓請教除去苻生之計時，呂婆樓力薦王猛。苻堅即派呂婆樓懇請王猛出山。苻堅與王猛一見面便如平生知交，談及興廢大事，句句投機，苻堅覺得就像劉備當年遇到諸葛亮一般，如魚得水。
作為君王，他遇到了治國之才；作為王猛，他遇到一個明君。於是，王猛跟著苻堅，共同挑起統一全國的重擔。公元三百五十七年，苻堅一舉誅滅苻生及其幫兇，自立為大秦天王，改元永興，以王猛為中書侍郎，職掌軍國機密，開始君臣千古合作。
有時，君王要用大臣，會遭到阻擾，這在歷史上是常有的事。苻堅也遇到這個難題，是進是退，這要看苻堅的定力和決心。
王猛提拔得這麼快，引起朝中皇親國戚和元老舊臣的不滿。一個叫樊世的人出來作難，他當著大家的面，說要王猛的頭掛在長安城門上。苻堅知道後，決計排除干擾，給王猛主政開出一條血路。但是，一時又沒有理由殺他，只好用計。他把樊世叫來，並在其面前，說要讓公主嫁給已與樊世女兒訂婚的楊璧。樊世哪裡肯呢？
王猛指責樊世公然與苻堅競婚，是目無君上。氣得樊世要去襲擊王猛，被侍從拉住下，又以惡言破口大罵，苻堅於是命人處死樊世。其後，反對派對王猛由公開攻擊轉為暗中讒害。朝官仇騰、席寶利用職務之便，屢屢毀謗王猛。苻堅即將二人趕出朝堂。對飛長流短的氐族大小官員，苻堅甚至當堂鞭打腳踢。於是，那班人害怕，再也不敢胡說八道了。後來，王猛升至三公之位，苻堅還要加給他位居三公之上的錄尚書事，王猛對此殊寵辭而不受。
王猛剛由咸陽內史調任侍中、中書令、兼京兆尹，便聽說貴族大臣強德酗酒行兇，搶男霸女，但誰也不敢“太歲頭上動土”，因為他是皇太后的弟弟，一個正牌國舅。王猛立即收捕強德，等不及奏報，便將他處死。緊接著，王猛將橫行不法的權貴二十多人剷除乾淨。於是，百僚震肅，豪右屏氣。此後，社會風氣一新，路不拾遺，令行禁止。苻堅感嘆地說，直到今日我才知道天下是有法的。王猛又讓苻堅下令挑選得力官員巡察四方及戎夷地區，查處地方官長刑罰失當和虐害百姓等劣行，以此來整頓地方各級統治機構。
有了苻堅的支持，信任如初，他才能敢作敢為。君臣之間都有同一個目標，做事才能有效。
在“有罪必罰的同時，王猛還力求做到“由此必用”。曾力薦在職官僚苻融、任群和處士朱彤等人，使他們各得要職。
王猛親身經歷賢才遭嫉，體會深刻，甚至切膚之痛，所以他也像苻堅一樣保護賢才，用才不疑。苻融為人聰辯明慧，文武出眾，善斷疑獄，見識遠大。他曾因微過而侷促不安，王猛赦而不問，信任如初。燕臣梁琛在亡國後，仍然不屈其志，因而未得重用。王猛不避嫌疑，推薦他做了自己的重要僚屬。反之，對居官不稱職者，王猛棄之如腐鼠。伯樂再高明，遇到的千里馬畢竟有限。王猛懂得，吏治和用人問題只有從制度上去考慮，才能有出路。他幫助苻堅創立了薦舉賞罰制度和官吏考核新標準。
在王猛的主持下，革新措施帶來了一派嶄新氣象。史載，當時秦境安定清平，家給人足。百姓歌唱道：“長安大街，楊槐蔥蘢；下馳華車，上棲鸞鳳；英才雲集，誨我百姓。”
王猛執政期間，苻堅讓他裁奪一切軍國內外之事，自己則端坐拱手於朝堂之上。見他日夜操勞，日理萬機，就像文王遇到姜太公，劉備遇到諸葛亮！王猛對皇上的評價感到過高，說自己哪裡配得上比擬古人？苻堅說，姜太公也沒您強啊。溢美之詞，絕非客氣，實乃出自肺腑。他經常囑咐太子等皇家子弟，敬事王公，要像侍奉我一樣！
王猛治國，使前秦成為諸國中最有生氣的國家，因而敢於與群雄角逐，並且愈戰愈強，從公元三百六十六年到三百七十六年，十年之間就統一了北方。在這個過程中，王猛經常統兵征討，攻必克，戰必勝，表現出卓越的軍事才幹和大將風範。
之後，因為前秦四面受敵，北有拓跋氏的代政權，西有前涼等敵對軍事勢力，東有前燕慕容氏政權，南方是東晉司馬氏政權。但這阻擋不了君臣二人統一北方決心。王猛的策略是穩定西北，使無後顧之憂；爭鋒東南，以圖大業的策略。又通過政治、軍事手段，西北部有幾個軍事集團臣服，還鎮壓了內部叛亂。
在東晉出兵前燕的時候，借道前秦，王猛提出先聯合前燕擊退東晉，然後消滅了前燕。果然如王猛的計謀，苻堅如願以償。
王猛入朝任丞相，都督中外諸軍事，與苻堅回過頭來解決殘存於西北等地的割據勢力，先滅仇池，孤立了前涼。到王猛死前，秦已基本上統一。十分天下，秦居其七，東南地區的晉政權已感到巨大的壓力，無人再敢北伐。
在慕容垂投奔前秦之前，王猛對其頗有戒心，曾對苻堅說，慕容垂父子，就如龍虎，不是可以馴服的人，若他日其假以時勢，就不可能控制了，不如早日除去他們。苻堅沒有聽他的。
王猛積勞成疾，終於在前秦建元十一年，病倒了。這一年是公元三百七六年六月。苻堅十分憂心，親為王猛祈禱，並派侍臣遍禱於名山大川。碰巧王猛病情好轉，苻堅欣喜異常，下令特赦死罪以下。王猛上書感激地說，沒想到陛下因為我卑賤之軀，讓皇上虧損天地之德。從盤古開天闢地以來絕無此事，真讓我感慨又很不安啊！臣聽說報答恩德最好的辦法是盡言直諫，請讓我謹以垂危之命，敬獻遺誠。如今，九州百郡，十居其七；平燕定蜀，如拾草芥。然而善作者未必善成，善始者未必善終。所以，古來明君聖主深知創業守成之不易，無不戰戰兢兢，如臨深淵。懇望陛下以他們為榜樣，則天下幸甚！死仍未忘憂國。
苻堅讀一行字，抹兩行淚，悲慟欲絕。同年七月，苻堅見王猛病危，趕緊詢問後事。王猛睜開雙眼，望著苻堅說，晉朝雖然僻處江南，但為華夏正統，而且上下安和。臣死之後，陛下千萬不可圖滅晉朝。鮮卑、西羌降伏貴族賊心不死，是我國的仇敵，遲早要成為禍害，應逐漸剷除他們，以利於國家。說完便去世了。
王猛的死，讓苻堅頓時失去了一個重要支柱。苻堅三次臨棺祭奠慟哭，對太子苻宏說：老天爺是不想讓我統一天下呀，怎麼這樣快就奪去了我的愛卿啊。於是，按照漢朝安葬大司馬大將軍霍光那樣的最高規格，隆重地安葬了王猛，並追諡王猛為“武侯”。秦國上下哭聲震野，三日不絕。
半年之中，苻堅恪遵王猛遺教，兢兢業業地處理國事，著重抓了擴大儒學教育和關心民間疾苦兩件大事，並且都大有成效。其後，苻堅迅速滅掉前涼和代國，完全實現了北方的統一，東夷、西域六十二國和西南夷都遣使前來朝貢；原屬東晉的南鄉、襄陽等郡即今湖北也被攻奪下來。至此，前秦臻於極盛。
王猛臨終遺言，寥寥數語，卻都關係到前秦國家的興衰存亡，可謂一言九鼎，勝過千言萬語。他死後八年的歷史結局完全證實了他非凡的遠見。苻堅在淝水慘敗後經常痛悔自己忘記王猛遺言的大錯，但已悔之晚矣，終成千古之恨。
4．拓跋嗣和崔浩
發生在公元三四百年的南北朝時期這一段歷史很多人都非常陌生，大家知道的最多的《孔雀東南飛》和《木蘭詩》就是那時的文學作品。我這裡談到的是一位漢人在北魏為官的人，叫崔浩。
他出身北方高門士族，他和弟弟的妻子，皆為太原高門郭逸之女，故其族連姻皆為高門士族。其母親是西晉末、後趙文學家盧諶的孫女，因此和范陽高門盧玄是表兄弟；崔浩在朝中任給事秘書，轉任著作郎。
崔浩在北魏開國皇帝時就做官了。一天拓跋珪見崔浩工於書法，讓他經常跟隨左右。拓跋珪晚年，威嚴頗峻，宮省左右官員多因小小過失而被治罪，大家無不逃避好漢不吃眼前虧，躲避眼下之災。而崔浩獨自恭勤不怠，有時終日不歸，兢兢業業工作。拓跋珪知道後，就叫人給他送去御粥。崔浩的忠心耿耿，勤於職守，不為窮通改節，大多像這類情況。
拓跋嗣在公元四百零九年繼承皇位，此時，南方的宋代劉裕篡了東晉天下，做了三年皇帝便去世了。拓跋嗣想攻取洛陽、虎牢、滑臺，以窺伺南朝天下。崔浩勸阻南征，他認為陛下過去不以劉裕篡位為懷，接受他的貢物和使者，劉裕也敬侍陛下。如今不幸他死了，我們乘喪討伐他們，即使得手也不光彩。《春秋》說：晉國士丐率軍侵犯齊國，聽說齊侯去世，便撤回軍隊。君子以不伐喪為大禮，認為恩足以感動孝子，義足以感動諸侯。而今國家也不能一舉而定江南，應該派人前去弔祭慰問，存其孤弱，憐其兇災，布義風於天下，令德好事指的就是這些。如此，則會教化披蓋荊、揚。如此，南金象牙羽毛之類珍奇，可以不求而自至。劉裕剛死，黨羽未離，我們兵臨其境，他們必定齊心迎戰，我們不一定能夠得手，不如慢慢處置，等待敵方出現內訌，再動手不遲。假如他們國中強臣爭權，變難一定蜂起，然後我們命將揚威出征，就可不勞士卒，坐收淮北之地。
這一番分析，對非儒家治國的少數民族來說，是多餘的。拓跋嗣堅決要南伐，詰難崔浩說，劉裕因姚興死而滅其國，劉裕死了我討伐他，怎麼不可以呢？崔浩堅持說，姚興死時，二子紛爭，劉裕才討伐他們。拓跋嗣大怒，不聽崔浩的話，於是派奚斤南伐，結果勢敗而回。
拓跋嗣好陰陽術數，聽了崔浩講《易經》、《洪範·五行傳》，非常贊詡。命崔浩占卜吉凶，參考天文，解決疑惑問題。崔浩把天道與人事結合起來，加以綜合考察，舉其大要，用來占卜各種災祥變異，多有應驗。這時，後宮有兔子出沒，查問門衛，兔子根本無法進來。拓跋嗣覺得很奇怪，命崔浩推測其是否是不祥徵兆。崔浩認為當有鄰國進貢嬪妃，是吉兆。第二年，姚興果然進獻女子。 除了以上事件說中之外，崔浩在平息薛永宗、蓋吳暴亂，征討吐沒骨部落，吐谷渾以及南征劉宋等戰爭中屢獻奇謀，屢建奇功。
再後來，拓跋燾即位，仍舊非常信任崔浩。他曾對崔浩說，你才智淵博，歷事我的祖父與我父親，盡忠三世，因此我對你特別看重。希望你凡有所思，直言相告，助我治世。我有時脾氣不好，也許不能採納你的建議，但過後靜思，卻總覺得你說得很有道理。
可見崔浩的才華智謀，讓他在北魏朝廷上如魚得水。
5．漢明帝和桓榮
桓榮在歷史上沒有多少名氣，可能問十人九人不知道。他是安徽懷遠人，據說是齊桓公之後，東漢經學大師。但漢明帝也許知道一點，他是後漢光武帝和陰麗華的第四個子。後來有人說，娶妻要娶陰麗華，做官要做執金吾。陰麗華非常漂亮，據說是春秋時期管仲的後裔。光武帝還是個平民事，就暗戀她，立志要娶她為妻。此乃光武帝事業成功之外，成為美談的典故。
桓榮從小家裡貧寒，卻非常喜愛讀書。十幾歲就隻身前往長安拜師求學，勤奮好學，十五年沒有回家，終成學業。這樣的人歷史上可能絕無僅有了吧。桓榮六十多歲時方為光武帝劉秀所賞識，被任命為議郎，入宮教授太子劉莊，後被授任為博士。
光武帝大會百官，要為太子正式拜師那一天，徵求百官意見。群臣知道光武帝要讓太子舅舅陰識為師，因而都說陰識可當。只有一位叫張佚的博士正色道，現在陛下立太子，究竟是為了陰氏，還是為天下？假如是為了陰氏，則陰識可為太子師；假如為天下，就該任用天下賢才。光武帝稱讚張佚言之有理，說，拜師是為了輔佐太子。今博士不只是匡正我，更何況太子呢！於是拜張佚為太子太傅，桓榮為太子少傅。
一次，光武帝乘車至太學，大會博士辯論經文。桓榮身著儒服，溫文爾雅，辯明經義，以禮相讓，儒者無人可及。光武帝是非欽佩，便詔賜奇果。其他幾個讀書人都把奇果抱在懷裡，只有桓榮雙手捧著奇果拜謝。光武帝指著桓榮說道，這才是真正的讀書人啊！從此，光武帝對他更加敬重和厚遇，並命他住在太子宮中教授，長達五年之久。
桓榮的經歷可以說明一點，機會都是給有準備的人的，哪怕你一時沒有機會，總有受到人們賞識的一天。自然，博士啊，太子少傅啊，太常卿啊這些殊榮少不了他。
桓榮早年與同族的桓元卿同處於飢渴困頓之中，但桓榮不停地讀書背誦，元卿嘲笑桓榮說，你只不過是花了力氣自討苦吃罷了，什麼時候再用到它呢！桓榮笑著不回應他。等到他做了太常，元卿感嘆道，我一個農家人目光短淺，哪裡像他一樣能想到學習能有這樣的好處啊！
人們常常說尊師重教，其實很多時候，都是注重後面兩個字：重教，而忽略前兩個字：尊師。太子即位後，非常尊重他。像他那樣尊重老師，知恩圖報，是非常少的，可以說是我們尊師的典範。下面幾件事說明了不忘師恩。
第一件事情，皇上還是太子的時候，桓榮生病，朝夕遣人詢問病情，並賜珍貴的食品、帷帳及奴婢。對他說，如有不諱，不必為家室憂慮。桓榮病癒，仍繼續為太子侍講。
第二件事情，桓榮因為太子經學已成，上疏要求辭職，太子執意挽留，未能獲准。還授予為太常卿，主管宗廟之事。別看這個職務，是個虛職，但一般人是沒有資格的，需要德高望重的人充任。
第三件事情，為了感激老師的教導，拜他的兩個兒子為郎官。
第四件事情，桓榮年逾八十，多次上書引退，明帝總是加以賞賜而挽留，並親自去太常府，令桓榮上坐，為他設几杖，大會百官，自驃騎將軍、東平王以下及桓榮的學生數百人，明帝親自執弟子禮。有人有疑難問題問皇上，他總謙虛地說，還是問老師吧。
明堂、辟雍、 靈臺三雍初成，拜桓榮為五更，封關內侯，食邑5000戶。
三雍是帝王舉行祭祀、典禮的場所。明堂是古代帝王所建的最隆重的建築物，用作朝會諸侯、發佈政令、秋季大享祭天，並配祀祖宗。辟雍，闢，通“ 璧 ”。本為西周天子所設大學，校址圓形，圍以水池，前門外有便橋。東漢以後，歷代皆有辟雍，除北宋末年為太學之預備學校(亦稱“外學”)外，均為行鄉飲、大射或祭祀之禮的地方。五更的意思是古代鄉官名，用以安置年老致仕的官員。《魏書·尉元傳》：卿以七十之齡，可充五更之選。
桓榮每次生病，明帝都派使臣探問，太官、大醫絡繹不絕，相望於道，及至病重，桓榮上書 謝恩，讓還爵位和封地。漢明帝親自去太常府探問起居，入街下車，擁經而前，撫桓榮而流淚，並賜床茵、帷帳、萬劍、衣被，很久才戀戀不捨而離去。諸侯、將軍、大夫問病者，不敢乘車到門，皆拜於桓榮床前。桓榮病故，明帝身穿孝服，臨喪送葬，葬於首山之陽。
小說《君臣那些事》試讀結束！